RESUMEN
O objetivo do artigo é discutir as matrizes teóricas da concepção vieiriana da palavra como instrumento da medicina do ânimo. Através do método da história conceitual, são evidenciados na leitura dos sermões de Vieira, tópicos recorrentes que se referem à função terapêutica da palavra. É estabelecida a relação entre esses tópicos e o universo cultural a que Vieira se inspira, especialmente a Companhia de Jesus. Os resultados apontam pelo fato de que a função da oratória na perspectiva de Vieira inspira-se numa tradição, cujos pilares são Cícero, Sêneca e Agostinho. Estes autores foram apropriados pela Companhia de Jesus e propostos nos Colégios, desde o século XVI. Conclui-se que pela referida tradição, o cuidado do ânimo é entendido como pratica da vida regrada pelo exercício da sabedoria. Tal exercício cura desequilíbrios anímicos e enfermidades decorrentes. Esse cuidado é confiado à palavra ordenada conforme os preceitos da retórica articulados a conceitos filosóficos.(AU)
The objective of the article is to discuss the theoretical frameworks of Antônio Vieiras conception of the word as an instrument of Medicine of the Soul. Using the conceptual history method, the readings of Vieiras sermons highlight some recurrent topics related to the therapeutic function of the word. The relationship between these topics and the cultural universe which inspires Vieira, especially the Society of Jesus, is established. The results point out that the function of oratory in Vieiras perspective is inspired by a three-pillar tradition: Cicero, Seneca and Augustine. These authors were appropriated by the Society of Jesus and studied in colleges since the sixteenth century. Its concluded that according to that tradition, the care of the soul is understood as the practice of life ruled by the exercise of wisdom. Such exercise heals psychic imbalances and mental illnesses. This care is entrusted to the word sorted according to the precepts of rhetoric articulated to philosophical concepts.(AU)
Asunto(s)
PsicologíaRESUMEN
O objetivo do artigo é discutir as matrizes teóricas da concepção vieiriana da palavra como instrumento da medicina do ânimo. Através do método da história conceitual, são evidenciados na leitura dos sermões de Vieira, tópicos recorrentes que se referem à função terapêutica da palavra. É estabelecida a relação entre esses tópicos e o universo cultural a que Vieira se inspira, especialmente a Companhia de Jesus. Os resultados apontam pelo fato de que a função da oratória na perspectiva de Vieira inspira-se numa tradição, cujos pilares são Cícero, Sêneca e Agostinho. Estes autores foram apropriados pela Companhia de Jesus e propostos nos Colégios, desde o século XVI. Conclui-se que pela referida tradição, o cuidado do ânimo é entendido como pratica da vida regrada pelo exercício da sabedoria. Tal exercício cura desequilíbrios anímicos e enfermidades decorrentes. Esse cuidado é confiado à palavra ordenada conforme os preceitos da retórica articulados a conceitos filosóficos.(AU)
The objective of the article is to discuss the the oretical frameworks of Antônio Vieiras conception of the word as an instrument of Medicine of the Soul. Using the conceptual history method, the readings of Vieiras sermons highlight some recurrent topics related to the therapeutic function of the word. The relationship between these topics and the cultural universe which inspires Vieira, especially the Society of Jesus, is established. The results point out that the function of oratory in Vieiras perspective is inspired by a three-pillar tradition: Cicero, Seneca and Augustine. These authors were appropriated by the Society of Jesus and studied in colleges since the sixteenth century. Its concluded that according to that tradition, the care of the soul is understood as the practice of life ruled by the exercise of wisdom. Such exercise heals psychic imbalances and mental illnesses.This care is entrusted to the word sorted according to the precepts of rhetoric articulated to philosophical concepts.(AU)
Asunto(s)
PsicologíaRESUMEN
O objetivo do artigo é discutir as matrizes teóricas da concepção vieiriana da palavra como instrumento da medicina do ânimo. Através do método da história conceitual, são evidenciados na leitura dos sermões de Vieira, tópicos recorrentes que se referem à função terapêutica da palavra. É estabelecida a relação entre esses tópicos e o universo cultural a que Vieira se inspira, especialmente a Companhia de Jesus. Os resultados apontam pelo fato de que a função da oratória na perspectiva de Vieira inspira-se numa tradição, cujos pilares são Cícero, Sêneca e Agostinho. Estes autores foram apropriados pela Companhia de Jesus e propostos nos Colégios, desde o século XVI. Conclui-se que pela referida tradição, o cuidado do ânimo é entendido como pratica da vida regrada pelo exercício da sabedoria. Tal exercício cura desequilíbrios anímicos e enfermidades decorrentes. Esse cuidado é confiado à palavra ordenada conforme os preceitos da retórica articulados a conceitos filosóficos.(AU)
The objective of the article is to discuss the theoretical frameworks of Antônio Vieira's conception of the word as an instrument of Medicine of the Soul. Using the conceptual history method, the readings of Vieira's sermons highlight some recurrent topics related to the therapeutic function of the word. The relationship between these topics and the cultural universe which inspires Vieira, especially the Society of Jesus, is established. The results point out that the function of oratory in Vieira's perspective is inspired by a threepillar tradition: Cicero, Seneca and Augustine. These authors were appropriated by the Society of Jesus and studied in colleges since the sixteenth century. It's concluded that according to that tradition, the care of the soul is understood as the practice of life ruled by the exercise of wisdom. Such exercise heals psychic imbalances and mental illnesses. This care is entrusted to the word sorted according to the precepts of rhetoric articulated to philosophical concepts.(AU)
